Wed, May 6, 2020
5:30 PM – 7:00 PM EDT
Evento Virtual
Al igual que en otras naciones como Canadá, Australia y los Estados Unidos, miles de niños indígenas colombianos fueron secuestrados y separados de sus familias durante el siglo XX, en nombre de una política de Estado llevada a cabo por misioneros de varias nacionalidades. Estas autoridades políticas y religiosas consideraban que separar a los niños de sus padres era la mejor manera de “civilizar” y “evangelizar” a los pueblos indígenas. En el caso de la Sierra Nevada de Santa Marta, un grupo de misioneros capuchinos españoles construyó en 1917 un “Orfelinato” para niños arhuacos en San Sebastián de Rábago (hoy Nabusímake), con el apoyo financiero y logístico del gobierno colombiano, y actuando en su nombre.
Muchos imaginan que los procesos de colonización en América Latina se refieren a la conquista española y a la llamada época “colonial”. En realidad, para muchos pueblos indígenas, los intentos de colonizar sus territorios y evangelizar sus mentes han continuado mucho tiempo después de la partida de los españoles. En el caso del pueblo Arhuaco, puede decirse incluso que los “procesos republicanos de colonización” fueron mucho más violentos y traumáticos que los “procesos coloniales de colonización”. Sostendré que este reconocimiento del carácter colonial del Estado colombiano no sólo es pertinente para los interesados en estudiar el pasado de Colombia, sino también para los que desean comprender su presente: será difícil construir un proceso de paz duradero si no se reconocen las formas específicas de violencia que han afectado a las comunidades étnicas.
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